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鬼穀子謀略72計(值得收藏)

大王 2017-08-07 檢舉

二千多年前的春秋時期,在清溪隱居著一位世外奇人,據說他一生只下過一次山。此人雖然終年在深山峽谷之中采藥修道,未曾直接涉足紅塵半步,看似超然於世外,但他卻對山下的世事了若指掌。

他的弟子有兵家:孫臏、龐涓;縱橫家:張儀、蘇秦。

靜中有動,動中有靜,「變生於事、事生謀、謀生計、計生議、議生說、說生進、進生退、退生制,因以於制事」。


第一計 陽謀陰謀 
鬼穀子曰:「智略計謀,各有形容,或圓或方,或陰或陽,聖人謀之于陰故曰‘神’,成之于陽故曰‘明’,所謂主事成者,積德也。」 
計謀,有陰謀和陽謀之別,在任何情況下,人們都不可輕視對方,因為事件、環境、情報都有假的。所以聖人應該高深莫測。鬼穀子所謂「陰」,是謀之于陰成之于陽。

第二計 扭轉乾坤 
鬼穀子曰:「故靜固志意,神歸其舍,則威覆盛矣,威覆盛,則內實堅,內實堅,則莫當。」 
鬼穀子認為,當形勢對我們不利時,我們必須千方百計地涵養自己的精神力量,因為只有自己的精神力量強大了,才可以扭轉乾坤。

第三計 各個擊破 

鬼穀子曰:「分威法伏熊,分威者,神之覆也。」 
鬼穀子認為:要想使對方的威勢分散,我們必須效法伏熊,伺機而動,各個擊破。

第四計 如閉如卦 
鬼穀子曰:「環轉因化,莫之所為,退為尤儀。」 

鬼穀子說:在作戰時,人們必須象圓環那樣隨機應變,運轉自如,使他人不知道自己的真實情況。

第五計 盜盡天機 
鬼穀子曰:「是以聖人居天地之間,立身、禦擊、施教、揚聲、明名也,必因事物之會,觀天象之宜。」 
鬼穀子認為,一個高明的人,在瞬息萬變的事物中,應及時抓住事物轉化的時機,去調整或執行自己的計畫。

第六計 一言興邦 
鬼穀子曰:「聖人所貴道微妙者,誠以其可以轉危為安,救亡使存也。」 
世人說話隨口而發,一言錯出,遺禍無窮。

第七計 眾不敵寡 
鬼穀子曰:「將樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,雖盛必衰。」 

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