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諸葛亮vs武田信玄:古代智聖的用人之道,絕了!

兜兜裏有糖 2017-09-21 檢舉

人是世界上最複雜的高等動物,不同時代、不同背景、不同家庭的人,他們的需求都不一樣,所以經營人才變得相當困難。而中國的諸葛亮和日本的武田信玄他們的用兵方略和為政之道都曾在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

如何正確評價人才?

諸葛亮在識將、用將方面也有過論述:“國之有輔,如屋之有柱。柱不可細,輔不可弱,柱細則害,輔弱則傾。”

“夫治國者猶於治身;治身之道,務在養神,治國之道,務在舉賢。”

 

諸葛亮始終堅持德才並重的用人標準。他稱讚蔣琬道:“托志忠雅,當與吾共贊王業者”;

稱讚薑維“忠勤時事,思慮精密”,“心存漢室,而才兼於人”。

與之相反,諸葛亮彈劾李嚴“受恩過量,不思忠報”,“安身求名,無憂國之事”。

彈劾廖立“奉先帝無忠孝之心”,“坐自貴大,臧否群士” 。

忠誠與否,是諸葛亮衡量人才是否有德的核心內容。

日本的武田信玄把正確選撥人才列為大將的最高榮譽和功勞,他認為,只有在寬厚仁慈的大將手下,才能聚集人才,練出精兵,只有通曉文經武略,進而具有高尚人格的大將,才能凝聚人心。

啟示:

治企如治軍,企業領導者欲行大道、辦大事,自然要觀天察人、選賢任能。

在選任高管時,要注意觀察其是否具有識人用人的才能,以及是否對組織忠誠、對部下寬仁。

很多企業家常誤認為高管的專業能力是最重要的,實際上,高管識人用人能力、治理組織的能力往往比專業能力更重要。

西楚霸王項羽和三國的呂布都是他們那個時代戰力第一的武將,善於取得會戰的勝利,但不善用人,短于治國,終歸失敗;

而劉備、曹操、孫權、諸葛亮、武田信玄沒有一個是武藝高強的上將,但卻都是用人和治理國家的高手。

企業家還應重視對於舉薦人才者的肯定和獎勵。

其實,在企業中會經常發現,一個優秀人才可以獨當一面,為企業家省心不少,因此從某種意義上說,舉薦賢才的人功勞甚至不亞于人才本身,應該給予足夠的褒獎引導員工的思想行為。

諸葛亮認為“忠益者莫大於進人”就是這個道理。

如何慧眼識將才?

韓愈說:“世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。”

諸葛亮識人眼光不凡,而且能不問資歷深淺、不以官位高低、不論是否降將,只要有才的便用。

蔣琬字公琰,零陵湘鄉人。他隨劉備入蜀,任廣都長。

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