曾國藩:「笨人」成功有10道(深度好文,獻給不聰明的我們)

胡文華 2017-01-02 檢舉

有這樣一個笑話,說是曾國藩在家讀書,一篇短短的文章,朗讀了多少篇還背不下來。一小偷本想等他入睡之後偷竊。可是左等右等,就是不見他睡。

小偷忍無可忍,跳出來大叫:「這種笨腦袋,讀什麼書?!」說完小偷把曾國藩背的一段流利地背誦了一遍,就揚長而去。

曾氏一族的天資並不出色。曾國藩的父親曾麟書一生考了十七次秀才,一直到四十三歲,才勉強過關。笨拙的人沒有智力資本,因此比別人更虛心;笨拙的人從小接受挫折教育,因此抗擊打能力特別強;笨拙的人不懂取巧,遇到問題只知硬鑽過去,因此不留死角。正是這與眾不同的「笨拙」,成就了曾國藩非同一般的精明和高明。

今天我們來看看「笨人」曾國藩的成功之道。

「勤"之道

曾國藩說「天下古今之庸人,皆以一「惰」字致敗。」以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自律,還是為人處世,一勤天下無難事。

笨人,普通人,最需要的就是下笨功夫,要勤不要懶惰。據說,曾國藩考秀才考了9次。曾國藩能夠打通科舉這條路,靠的完全是「笨勁」。父親要求他,不讀懂上一句,不讀下一句。不讀完這本書,不摸下一本書。不完成一天的學習任務,絕不睡覺。他不懂什麼「技巧」,什麼「捷徑」,只知道一條路走到黑,不撞南牆不回頭。這種「笨拙」的學習方式,在他身上培養起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實精神。

雖然曾國藩考秀才考了九年,但是一旦開竅之後,後面的路就越來越順。中了秀才的第二年,他就中了舉人,又四年,又高中進士。而那些早早進了學的同學,後來卻連舉人也沒出來一個。他總結自身經驗,多次說這得益於自己基礎打得好,所以「讀書立志,須以困勉之功」。

“敬"之道

曾國藩在給兒子的遺訓中說,主敬則身強。他說,莊重寧靜則一天比一天強,安閒散縱則越來越懶惰。如果不論人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那麼身體的強健,還有什麼令人懷疑的呢?

當無事時,敬以自持;而有事時,即敬之以應事物。一個人如果能做到「敬以存心」,身心都會湛然澄澈。就好像一位精明的主人,能夠將自己家中管理整飭得井井有條。而心如果不敬,就像一個家沒有了主人,各種混亂就會隨著而來。敬就是謹慎的狀態度、敬就是不懈怠的狀態,人只有保持這種狀態,才能不斷進取,似有天助。

「靜」之道

曾國藩每天都要靜坐一會兒,許多為人處世、治學從政的體會和方法都從靜中來。尤其在遇到重大問題時,他更是不輕易作出決定,總要通過幾番靜思、反復權衡之後,才拿出一個主意來。為讓氣氛更寧馨些,還往往點上一支香。每見到這種情況,家人有再大的事也不打擾他。

曾國藩說,凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。整天慌裡慌張的人,難成大事,就是因為缺了「靜」和「安詳」的智慧。

曾國藩研究專家唐浩明曾經對此有精闢的論述。他說人到中年,見聞增多,閱歷漸豐,人脈繁富,辦事有方,這是好事。但同時人也變得思慮過重,慾望太多,精力分散,神誌紛披,則又不是好事。如何讓複雜變得簡單,讓紛披變得清澈,讓分散變得集中?這需要靜以修心,「靜」是去「躁」的良方。

「誠」之道

曾國藩一生待人接物更是以誠為本,以拙為用。他一生要求自己「不說大話,不求虛名」,做事「情願人占我的便益(宜)斷不肯我佔人的便益(宜)」。別人以巧似偽欺騙他,他卻仍然以誠以拙相待。

曾國藩說到做到。左宗棠在「瑜亮情緒」的促使下,一生不服曾國藩,始則挖苦打擊,終則以怨報德,曾國藩卻終生未還一手。李鴻章作為他的弟子,也時常和他耍心眼、逞私心。曾國藩卻因為愛李之才,始終不改對李鴻章的關心、愛護、包容、提攜。李鴻章因此終生感激涕零,到晚年更開口不離「我老師」三個字。

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來源:www.360doc.com
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